Гуй-хуа-чен очень древний город, испытавший много
превратностей судьбы во время войн между монголами и китайцами. По преданию, он
обязан своим именем тому, что в древности здесь жила огромная черепаха (гуй
по-китайски). Монголы пытались убить ее, но не могли. Они узнали, что если на
этом месте построить город, он раздавит ее своей тяжестью, но средств для постройки
не имели. Поэтому они подарили землю императору Кань-си с условием, чтобы он
построил город. Так возник китайский город на монгольской земле, но доходы с
земли, по распоряжению Кань-си, поступали в пользу монголов племени тумут.
Экспедиция провела в Гуй-хуа-чене 25 дней, собирая
сведения о торговле, о монастырях и кумирнях и организуя караван для
дальнейшего пути. Двух китайских слуг, взятых в Пекине, пришлось рассчитать.
Один оказался курильщиком опиума, а другой чем дальше, тем больше важничал и
хотел играть роль не слуги, а распорядителя суммами экспедиции, не забывавшего
и свой карман.
Потанин искал теперь монголов, более приспособленных к
путешествию, чем городские китайцы, и более нужных для собирания сведений по
географии и этнографии. Вместо палаток экспедиция имела верхние части
монгольских юрт — обахаи, состоявшие из верхнего круга и стрел (кривых палок),
которые одним концом упираются в землю, а другим засовываются в верхний круг и
покрываются войлоками. Для устойчивости эти обахаи требовали переделки. В
полной юрте они привязываются к решетке, составляющей низ юрты. Обахай для
перевозки легче, чем полная юрта, но верхний круг должен быть очень легкий,
иначе под напором ветра он приходит во вращательное движение, обахай спиралью
скручивается и садится на головы обитателей. Обахай тяжелее палатки, но он
поместительнее, непромокаем, защищает от солнца летом и может отапливаться. В
Пекине удалось найти только тяжелые верхние круги, распространенные в южной
Монголии; их нужно было заменить более легкими, так как предстоял путь по
странам, где не было постоялых дворов.
31 июля экспедиция вышла из (Гуй-хуа-чена на юг, к
Желтой реке, по обширной равнине, населенной китайцами и монголами-тумутами; те
и другие были земледельцы. Тумуты сильно окитаились, говорили по-китайски, жили
оседло в фанзах, которые отличались от китайских только флагами с буддийскими
молитвами, поставленными на крышах. Женщины сохранили монгольские головные
уборы и серьги, а в пище сохранилось употребление молока, совершенно
отсутствующее у китайцев. На пути члены экспедиции видели валы и остатки
старого города, которые упоминаются уже путешественниками XVII и XVIII веков.
Через Желтую реку в Хэкоу переправились на двух больших лодках. Вода этой реки
имела буро-желтый цвет (откуда и название ее Хуанхэ, т. е. Желтая река) от ила,
который она несла в количестве 3—4%. На переправе было много хлопот с 16
верблюдами: они не желали перешагивать через высокие борта лодки, ревели и
плевались.
За рекой экспедиция вступила в пределы Ордоса. Эта
страна занимает северную половину площади огромной излучины, описываемой Желтой
рекой, которая, выходя из пределов Китая, обрезала от Монголии южную часть ее
степей и потом опять повернула в Китай. Ордос занят большими площадями сыпучих
и заросших песков, степями, плоскими горными грядами, а на западе более высокими
горами; он населен монголами, а по южной и восточной окраинам — также
китайцами. Он был разделен на семь хошунов (княжеств), которыми управляли
князья из потомков Чингис-хана. Старший из них имел титул «вана».
Экспедиция прошла на юго-запад вдоль восточной окраины
Ордоса и после двух переходов прибыла к стоянке князя хошуна Джунгор,
представлявшей глинобитный городок и отдельные усадьбы, окруженные деревьями.
Окрестности были очень унылые со скудной растительностью на песчаных холмах и пересыхающей
речкой. Князь принял путешественников в отдельной усадьбе, перед воротами
которой стояли две высокие мачты — обычное отличие жилищ важных чиновников.
Передняя часть двора представляла цветник и сад из нескольких деревьев. В
усадьбе комнаты были уставлены хорошей мебелью, стены увешаны картинами. Но это
был приемный дом, жил же князь в городке. Он считался образованным человеком,
интересующимся европейцами. Князь особенно любил часы и имел коллекцию их в 200
штук, занимался их разборкой и сборкой, а также слесарным делом. Он принял
путешественников очень любезно, дал им конвой из пятерых монголов и
распорядился, чтобы все князья давали конвой при проезде экспедиции через их
хошуны.
Князь сам посетил лагерь экспедиции в простом костюме,
с интересом рассматривал инструменты, книги и карты, расспрашивал о задачах
путешествия и, узнав про фотографический аппарат, просил снять его и всю его
семью, состоящую из старой и молодой жены и двух сыновей. Последние также приходили
в гости и вели себя очень просто, но за каждым из них ходило несколько слуг.
Один нес собачку, другой — кисет, третий — дождевой зонт. Всего чаще посещала
лагерь молодая жена князя; она приходила со слугой, который нес ведро
простокваши для обеда приезжих. Александра Викторовна ходила также в гости к
женам князя и обедала у них в городке, где обстановка была проще и уютнее. В
доме князя, в одной из комнат, была библиотека монгольских и китайских книг, в
другой — коллекция часов, в третьей — слесарный станок.
|